Sommarkonferens 2026 - Lördag Kvällsmöte - Rich Johnson

Thank you. So good. Do take a seat. And good evening. I have to say, I like going to conferences that give me my gift before I've finished. So I can do anything I like now.

Would you like to see a picture, a photo of my family? You don't sound sure. Okay. Well, it's coming. Benjamin's running. Big thank you to Benjamin. So you'll see a photo in a minute.

I'm married to Kath. I used to be Kath. We met at university. We've been married 25 years. Thank you. Some people are confused because I only look like I'm 25. Just kidding.

Sorry, have I messed everything up? Yeah. And we have three children. And they are new wine children because they've grown up in new wine since they were born. So they all came to faith at new wine summer festivals.

There they are. So in the middle is Amelie. She's 19. She's currently in the Philippines with YWAM. She's a very apostolic leader. On the left is Zach, who is 17.

He loves theology. And then there is Lucia, known as Lulu. She's a third child, if you know what I mean. You can hear her before you see her. And she's an evangelist.

She's led five of her friends to faith. And she would rather be playing any sport than being inside a school building. They're amazing. And I thought, because Johan showed pictures of dogs last night, this is the dog I talked about this afternoon to some of you.

It's really my wife's dog. But there he is. He's called Monty. And he is crazy. Okay. Yesterday, we looked at the call to kneel and stand, to be people who seek God in this time of spiritual awakening, but also to be people who learn to stand when the resistance comes.

And tonight, I want to talk about the unexpected gift of the wilderness and the call to spend more time there in these days. I reminded you of the unpopular promise in John. He says, I've told you these things so that in me you may have peace, but in this world you will have trouble.

And so we are going to have to learn to stand firm, to stand in Jesus, to stand before Jesus, to stand for Jesus. And I've often wondered what that might look like. And last summer at the New Wine England summer conference, our head of youth rang me.

And he said, you need to come out of the office now. And I walked out to this video. And then he says the next one. Let's not the sound. Let's try again. Are we good to go?

So you guys, it was your friends in Christ. And it's in the middle of our site at lunchtime. Don't worry if we don't have the sound. Oh, I know what it is. Is it the settings?

Do you want to come and do it? And everyone's having their lunch and just milling around. And out of nowhere, a thousand teenagers decide to do a flash mob. And I suddenly thought, this is what it looks like to stand because they were doing it with joy.

They weren't scared. They weren't running away. They were saying, this is who we are in Jesus. And so we're just going to go for it. We'll come back to your generation in a little while.

But something is happening, which is amazing. So there's a second part to the promise in John 16. He says, but take heart, I have overcome the world. And in the New Testament, the words for world in the Greek is cosmos.

And it's talking about the broken world apart from God. And Jesus doesn't overcome that world by escaping it or conquering it. But by living differently in it. And I think we're going to have to learn to do the same.

Which is why we need the gift of the wilderness. So to our reading, a bit of context before we get into it. What Noel read to us so well happens after Jesus' baptism.

So Jesus is baptized and he comes up out of the water. Yes, he's stirred up. And as you can see, three things happen. Number one, the heavens open. God is saying, I am now starting to do the new thing, promise.

Then the spirit descends. In the Old Testament, kings were anointed with oil. Jesus is anointed by the Holy Spirit. He has been given authority. And then the father affirms his son.

Which is about identity. He is the messianic king, but also the suffering servant. So the words he uses are from Psalm 2 and Isaiah 42. Which is really deliberate.

So that those people listening understand who Jesus is. So it's the declaration of his identity and his authority. So that's just happened. And then in verse 1 of Matthew chapter 4, it says Jesus was led by the spirit into the wilderness.

So the first thing he does is not go to seminary. He doesn't go on a mission trip. He goes into the wilderness. Why? Well it says to be tempted there by the devil.

Now the word for desert in the Greek is eremos. And it literally means the solitary place, the quiet place, the lonely place. So why would the spirit lead Jesus into the wilderness?

He's there for 40 days praying and fasting. And then he faces the enemy. Why then? Surely that could come later. Well the answer is about power. Jesus has his identity as the son of God.

He's the son of the spirit and affirmed in his authority by the spirit. So this is about power. The battle with the enemy is about power. And we read that after 40 days of fasting, he was hungry.

I love that when the Bible just says it so simply. Like of course he was hungry. And then it says the tempter came. And some of you know the story. He faces three temptations.

Each one is different, but they're also kind of all the same. Now notice what is challenged. His identity. Each time. If you are the son of God, then do this. So when resistance comes, the enemy will always go for your identity.

So what's the temptation? It's to misuse his authority to gain his own power. To grasp hold of power. It's the same temptation each time. And it's the same temptation that you and I face all the time.

Which is to become separate and independent from God. The same thing that Satan does in Genesis chapter 3. Did God really say? As Adam grasps hold of power and sin comes into the world.

Jesus doesn't grasp hold of human power. And begins to break the power of sin. Which is why Paul describes him as the second Adam. för honom som den andra Adam. Jesus visste vem han var.

Han visste vad han skulle använda sin auktoritet för. Han visste att han var tvungen att göra det i Guds kraft. Erbjudandet från fienden är alltid en genväg. Så för Jesus är det tre saker.

För det första att bli en kung utan att någonsin bli en tjänare. Att bära en krona utan att någonsin behöva bära ett kors. Att återlösa världen utan att behöva lida för världen.

Tre saker som Gamla testamentet faktiskt talar om att han var tvungen och måste göra. Jesus motstår de här frestelserna. Och använder Guds ord som redskap för att göra just det.

Du måste känna till Guds ord. Guds ord är kraftfullt. Och avslöjer de lögner som fienden kastar. Nu tror jag att många av oss ibland tror att Jesus var som svagast när fienden möter honom.

Han har inte ätit på fyrtio dagar. Fysiskt är han faktiskt svag. Men tänk om vi har förstått det helt fel. Tänk om det är så här att efter fyrtio dagar är han faktiskt andligt starkast.

Jesus har inget val än att lita helt och hållet på Gud för att vara stark och få styrka. Paulus skriver så här i Filipperbrevet kapitel två Om nåt i sinnelag råd hos er som också fanns hos Kristus Jesus. Han ägde Guds gestalt men vakade inte över sin jämlikhet med Gud utan avstod från allt och antog en tjänares gestalt då han blev som en av oss.

När han till det yttre hade blivit människa så gjorde han sig ödmjuk och var lydig ända till döden, döden på ett kors. Därefter har Gud upphöjt honom över allt annat och gett honom det namn som står över alla andras namn. Det självtömmande verket började i öknen.

Det är därför han blir ledd ut i vildmarken. Så att han kan tömma sig själv och bli fylld med Guds kraft. Blanda inte ihop det här med fysisk hunger med andlig svaghet.

Det är därför vi fastar, vi är väldigt duktiga på att fasta. Vi älskar 40 dagar utan fika. Vi älskar 40 dagar utan fika. Men när vi fastar så växer vi i andlig auktoritet.

Så fienden missförstod detta för att han möter faktiskt Jesus när Jesus är andligt som starkast. Vildmarken är inte svaghetens plats. Det är där du finner styrka.

Det är därför Paulus skriver i andra Korinterbrevet Min kraft blir stark i svaghet. Förstår ni? Ska jag fortsätta? Ska jag fortsätta? Johannes 16 igen. Var frimodiga.

Jag har övervunnit världen. Lägg märke till när Jesus säger detta. Han säger det i översta salen innan han blir arresterad och går till korset. Han säger det i översta salen innan han blir arresterad och går till korset.

Han säger inte att jag kommer att övervinna. Han säger faktiskt att jag har övervunnit. Precis då Judas ska komma för att förråda honom. Nu det grekiska ordet, jag kan inte riktigt uttala det.

Det är någonting på grekiska i alla fall. Det betyder helt enkelt någonting som är helt fullföljd. Som kommer att ha en pågående kontinuerlig effekt. Man använder just det här ordet av den anledningen.

Det som Jesus gör på korset är att jobba med den här segeln. Som han påbörjade redan i vildmarken. Segeln på korset händer inte trots lidandet, utan på grund av det.

Så korset är inte ett avbrott av segern. Det är segern. Det verkar enligt Paulus vara ett dåskap för många. Men om man förstår Gud så hänger det ihop. Korset var inte världen som besegrade Jesus.

Det var Jesus som tillät att världen fick göra det värsta den kunde. För att han visste att kraften i honom skulle bryta dess makt en gång för alla. Vänner, det är det här som jag vill säga.

Allt som har med korset att göra, det händer i slutet av hans jordiska tjänst. Men det är en outveckling av någonting som hände den första dagen på hans jordiska tjänst. Det slutade på korset.

Det började i vildmarken. Jesus fullföljer någonting på korset. Vad Gud work in i honom i vildmarken. Så han kan hänga där på korset. Vilket romerska imperiet tog det som det ultimata lidandet man kunde få vara med om och uppleva.

Men han visste att den som var i honom var större än den som var i världen. Kraften fungerar lite annorlunda i Guds rike. Det är inte mänsklig kraft som vi roffar åt oss själva.

Det är gudomlig kraft som ges till oss. Det förändrar allting. Det förändrar allting. Lägg märke till det som Lukas säger. Kapitel 4, vers 1. Jesus gick in i öknen, full av den helige ande.

Men i vers 14 återvänder han i andens kraft. Ser du skillnaden? Någonting händer i öknen, i vildmarken. Han dyker upp och kommer fram full av kraft. Och sen går han på uppdrag.

Människor blir frälsta. Under och tecken. Guds rike bryter fram. Och förvandlingen av världen har påbörjats. Han var tvungen att vara i vildmarken först. Och det är intressant att lägga märke till.

Om du fortsätter att läsa i Matteus-evangeliet. Så Jesus fortsätter att återvända till vildmarken. Det var inte ett engångstillfälle. Den gången och alla andra gånger så dyker inte djävulen eller Satan upp.

Men fadern är där. Så i de här ögonblicken när lärjungarna vaknar upp och Jesus inte är närvarande. Och de är lite besvikna och lite arga. Alla runt omkring vill bli helade.

Och han är borta. Var är han någonstans? Det står att om och om och om igen. Så drog han sig undan i stillhet. I de ödeplatserna. För att vara tillsammans med sin fader.

För att vara tillsammans med sin fader. För att ta emot ny kraft. Och vi ska komma tillbaka till detta. Men från hans kärlek. Förstår ni? Så din stilla stund. Tänk på det som en inbjudan.

Att vara i vildmarken ihop med din fader.När det är buller från den här världen.Inget väsen från världen.Och du kan bli fylld på nytt med Guds kraft.Så att när du kliver ut genom framdörren.

Går till skolan. Eller arbetet. Så är du på ett uppdrag. Vad som helst kan hända. Så frågan är. Vill du vara någon som upplever större auktoritet och kraft? Vill du vara någon som upplever större auktoritet och kraft?

Vill du övervinna världen? Då måste du befinna dig i vildmarken. Det är där Gud kommer att forma dig och förbereda dig. Kraft kommer inte ifrån att stå. Kraft kommer genom att knäböja sig.

Om du känner att du vill stå. Och det är ingen kraft inom dig. Så är det för sent. Ni behöver det innan ni behöver stå. Men det här att knäböja sig handlar egentligen inte om kraft.

Inget av detta, förutom det som jag sa tidigare. Det handlar egentligen om kraft. Det handlar egentligen om kärlek. Och kraften gör att Guds kärlek blir möjlig. Knäböja sig handlar om att överlåta sig.

Det handlar om att helt enkelt bara ge sig hen. Att ge sitt liv tillbaka till Gud. För att du älskar honom. Det handlar om intimitet. Kärlek, med andra ord, handlar om.

Är en biprodukt av intimitet. Vi går inte in till vildmarken för att få kraft. Vi går in till vildmarken för att finna den kärleksfulla fadern. Du kan finna honom överallt.

Men du kommer verkligen att finna honom i vildmarken. I de här stilla stunderna. Och någonting händer där. Det förvandlar oss. Vi upptäcker det som Jesus upptäckte.

Att Gud är nog. Att i Guds närvaro är kärlek. Att i Guds närhet så finns kärlek and he fills us with his power. kan fylla oss med sin kraft så vi kan göra den här kärleken känd för andra människor.

So the question really is do you want to be someone of God's love? Vill du vara någon som visar Guds kärlek? Ja, some of you. I'm thinking all of you. Can we try that again?

Do you want to be someone of God's love? Vill du vara någon som har Guds kärlek och kan visa Guds kärlek? Full of power so that you can go love the world. Full of kraft så att du kan gå ut och älska världen.

And remember yesterday we talked about agape love. Igår så pratade vi om agape kärlek. Suffering love. Att lida i kärleken. We can't suffer in the broken world. Vi kan inte lida i en bruten värld.

Unless we're full of God's love and power. Om vi inte är fyllda av hans kärlek och kraft. It's too hard. Det är för svårt. And otherwise we'll be tempted to take the shortcut.

Annars kommer vi att vara frestade till att ta den här genvägen. To grasp human power. Att ta mänsklig kraft. To rely on our own understanding and strength. Lita på vår egen styrka och eget förstånd.

And that is just exhausting. Och det tar slut på en. So we seek the Father. Vi söker Fadern. We pursue intimacy. Vi strävar och söker efter intimitet. With hunger and passion.

Med hunger och med passion. And the rest will follow. Så kommer allt annat att bara följa automatiskt. I've had such a good time with you guys. Jag har haft så roligt med er hittills.

I'm excited about what might happen now. Jag är intresserad och upprymd när jag tänker på vad som kan hända just nu. But one of my highlights is about 10 o'clock last night.

En av höjdpunkterna var klockan 24 igår kväll. So after the evening gathering here. Efter vår samling här igår. Some of us had a meeting upstairs. En del av oss hade ett möte där uppe.

Och as we left the meeting. Och när vi lämnade mötet. We could hear worship. Då kunde vi höra lovsång. Coming from the youth venue. Ifrån ungdomsmötet. 10 o'clock at night.

Klockan 24 på en kväll. These guys. Dessa ungdomar. Was seeking their Father. Sökte Fadern. It was beautiful. Det var vackert. It's pure passion. Det är passion.

Pure hunger. Rent hunger. They didn't have to be there. De behövde inte vara där. I don't think they did. Jag tror inte ni var tvungna. Just checking. Bara kolla här.

So they chose to be there. De valde att vara där. Passion and intimacy. Passion och intimitet. And in that space. Och på den här platsen. You could see. Gud was doing something.

Att Gud gjorde saker och ting. We're going to pray for you guys. Vi kommer att be för er. Jesus really, really, really understood three things. Under dessa 40 dagar så förstod Jesus verkligen några saker.

Who he was. Vem han var. His identity. Hans identitet. The purpose of his authority. Syftet när det gäller hans auktoritet. To save the world. Att frälsa världen.

And the source of his power. Och ursprunget för hans kraft. Which is in the one who sent him. Som är i han som sände honom. And those three things. Och dessa tre saker.

Are what we discover. Är vad vi upptäcker. And keep discovering. Och fortsätter att upptäcka. And need to keep rediscovering. Och behöver fortsätta att upptäcka hela tiden.

When we go to the wilderness. När vi far ut i vildmarken. The gift of our identity. Gåvan när det gäller vår identitet. You are. Du är. Child of God. Guds barn. It's a gift.

Det är en gåva. You can't earn it. Du kan inte förtjäna den. It's given to you. Den är given dig. And just as the Father said to Jesus. Och precis som Fadern sa till Jesus.

This is my Son who I love. Det här är min son som jag älskar. He says you're my daughter whom I love. Och säger han, du är min dotter som jag älskar. You're my son whom I love.

Du är min son som jag älskar. The second thing we learned. Den andra som vi lär oss. Is the purpose of our authority. Är syftet med vår auktoritet. Which is actually his authority shared with us.

Som egentligen är hans auktoritet som han delar med oss. We go in his name. Vi går i hans namn. It's the name of Jesus that has authority. Det är Jesu namn som har all auktoritet.

Over the world. Över världen. And the powers and principalities. Och de makter som finns. And in the wilderness we discover the source of our power. Och i vildmarken så hittar vi källan, ursprunget till vår kraft.

Which is the power of God. Som är Guds kraft. And Paul says it's the same power. Och Paulus säger så här, att det är precis samma kraft. That raised Jesus from the dead.

Som reste Jesus ifrån de döda. So you go in the name of Jesus. Så du går i Jesu namn. In the power of his spirit. I Andens kraft. To help change the world. För att hjälpa att förvandla världen.

To be agents of the kingdom. Att vara agenter för Guds rike. So that the people will discover that God loves them too. Så att människor kan upptäcka att Gud älskar dem också.

The power of God is all about his love. Guds kraft handlar helt och hållet om hans kärlek. The power of God is all about love. Guds kraft handlar helt och hållet om Guds kärlek.

The world does not need Christians going around with power. Världen behöver inte kristna som går runt och visar makt och styrka. It needs Christians full of the power of God.

Den behöver kristna som är fylld av Guds kraft. Who so agape the world. Som agape kärlek världen. That they're drawn in to the goodness of God. Som blir indragna till Guds godhet.

And discover what we know. Och upptäcker vad vi känner till. That he's doing an amazing thing. Att han gör otroliga saker. That he's coming again. Han kommer igen.

One day our work will be done. En dag kommer vårt arbete att vara slutfört. And we can rest. Så kan vi vila. But between now and then. Men fram tills dess. The church.

Men församlingen. The community of God's love. Gemenskapen av Guds kärlek. The body of Christ. Kristikropp. Has work to do. Har ett arbete att fullfölja. Amen. Guys, can I...

We're going to pray in a moment. Förlåt mig alla andra men jag ska tala med ungdomarna här framme. God is doing something in your generation. Gud gör någonting i er generation.

Here in Sweden. Här i Sverige. But also in England. Men också i England. But also in South Africa. Men också i Sydafrika. And also in California. Och i Kalifornien.

And also in Brazil. Och i Brasilien. And also in New Zealand. Och i Nya Zeeland. And also in lots of other countries. Och på många andra platser i många andra länder.

It's a sovereign move of God. Det är någonting som Gud gör, en rörelse. So lots of us have been praying for a move of the Spirit. Många av oss har bett om att Gud skulle vara i rörelse med sin ande.

But where we're seeing it is in you guys. Men vad vi ser det någonstans är i er. And it's amazing. Och det är helt otroligt. And one of my questions has been, why?

En utav mina frågor har varit, varför är det så? And as I say, partly he has a plan. Delvis så är det för att han har en plan. Your generation is an amazing generation.

Er generation är en otrolig generation. There are experts studying you guys. Det finns experter som just nu studerar er. Not literally you guys. Kanske inte just dig eller er.

Because you've come along at just at the point when the world needs you. För att ni har kommit precis då världen behöver er. You're digital natives. Ni är digitala.

Ni är vana vid detta. You know the power of technology and the problems. Ni kan kraften i teknologin men vet också bekymren och problemen som finns. You're super creative and innovative.

Super kreativa och innovativa. You believe in justice. Ni tror på rättvisa. Justice issues matter to you. Rättvisefrågor betyder mycket för er. And gloriously, fantastiskt nog.

You're what us old people call not denominational. Ni är inte knutna till ett speciellt samfund heller. What I mean is you believe in the church. Ni tror på församlingen.

You're a bit of the church. Ni är inte just en viss del utav församlingen. And God can do something with all of that. Och Gud kan göra någonting med detta. Så det stämmer.

But here's the thing. Men här har vi. I Don't let us force you into recreating what we have built. Låt oss inte tvinga er till att reproducera och göra precis som vi har gjort.

Ni är kallade till att vara någonting större utanför. Ni är kallade till att bygga era egna typer av låror. Ni kommer med förnyelse och det kommer att se annorlunda ut.

Okej, bring you. And it's gonna be different. Tack för att du gör just nu herre och vi är du så god herre, du är så god herre, vi välsignar det du gör just nu herre.

Han har kallat dig och han känner dig vid namn. Heligande med mer, fyll dem med mer heligande. Tack för att du ger utan begränsningar herre. Tack för att du ger mer än vad vi har sett innan herre.

Så vi ber att du får fylla de här människorna, de här unga människorna herre med mer av din ande än vad vi kan föreställa oss herre. För det är vad vårat land behöver Jesus. Det är vad vi behöver i den här tiden herre.

Vi behöver fylla hungriga, passionerade unga människor herre som brinner för dig och ditt rike Jesus. Som vill se din vilja ske herre mer än någonting annat Jesus. Så vi ber herre, utbred ditt rike och vi ber, börja med dessa herre.

Kom heligande. Tack Jesus. Tack för hur du har skapat dem. Tack för vad du har lagt ner i dem Jesus. Och vi ber bara att du får släppa loss det herre. Det som har hållit tillbaka, det som har försökt tystas eller talats lögn över för att hålla den här generationen tillbaka.

Vi säger nej till det. Vi bryter de lögnerna och vi sätter de fria i Jesu Kristi namn att kliva ut och göra din vilja herre. Att tjäna dig i din kraft herre. Att vara de söner och döttrar till dig som du har skapat dem till herre.

Kom helige ande. Fyll dem herre. Bekräfta dem herre. Ge dem identiteten som du har talat över dem herre. Och vi ber herre, låt din vilja ske med och genom dem Jesus.

Med och genom dem helige ande. Okej, in a moment you guys are gonna turn around. Stå om du har möjligheten att göra det. And we are gonna pray over these guys. Och vi ska be över dessa som står här framme.

Actually I'm not gonna pray. Jag kommer inte att be. Their leaders are. Utan deras ledare. Because these guys. Dessa som står här framme. You're gonna pray for the adults in a moment.

Ska be för de vuxna om en liten stund här. These guys are the ones that have been anointed and appointed by God to lead them. Men de här är smorda till att leda dem.

Vi ska vara delaktiga i detta, okej? And then they're gonna pray for you. Och sen så kommer de att be för er och sen så kommer vi att fortsätta att betjäna. Is that okay?

Stretch out a hand. Sträck ut din hand. Och ni som är här framme blunda just nu, öppna era händer. And we're gonna ask the Holy Spirit to come and fill you. Och himmelske Fader vi bara tackar dig.

Vi tackar dig för din godhet Jesus. Heligande kom. Heligande kom. Heligande jag tackar dig för att du är här just nu. Och att du får. Hur du bara får sänka dig över varje person som står här framme just nu herre.

Jag tackar dig att det finns. Det finns söner som Heser. Det finns söner som Gideon. Villiga att följa dig. Villiga att göra det du vill. Som växte i natten liksom Samuel och säger här är jag.

Herre din tjänare lyssnar. Jag tackar dig herre för att i ditt ord så står det om och om igen. Hur du har kallat de unga. Hur du har kallat de som ingen annan såg.

Hur din profet till och med sa till Davids pappa att hämta honom ute på åkern. För att han skulle bli kung. Jag tackar dig herre för att det finns en kunglighet över de här ungdomarna herre.

För de är barn till kungars kung och herrars herre. Jag tackar dig herre för att du reser dem upp herre Jesus. Du reser dem upp till att få bli ditt folk. Till att få gå före herre.

Inte för sakens skull. Inte för att springa före för att man är bättre. Men för att man längtar efter mer av dig. Och man drömmer om ett land som får se bli förvandlat av dig herre.

Jag tackar dig för att du välsignar dem med profetians gåva. Herre jag tackar dig för att när de lägger sina händer på de sjuka så ska de få bli helade. Jag tackar dig herre för att du kallar dem till att bli evangelister.

Till att förkunna ditt ord herre. För att när de talar ditt namn herre. Då skiftar det i andevärlden herre. Jag tackar dig herre för att de kliver fram där vindmark herre.

Vi välsignar det du gör just nu här Jesus. Vi välsignar det du gör herre och vi ber du är så god herre. Du är så god herre. Vi välsignar det du gör just nu herre.

Han har kallat dig och han känner dig vid namn. Heligande med mer. Fyll dem med mer heligande. Tack för att du ger utan begränsningar herre. Tack för att du ger mer än vad vi har sett innan herre.

Så vi ber att du får fylla de här människorna. De här unga människorna herre med mer av din ande än vad vi kan föreställa oss herre. För det är vad vårat land behöver Jesus.

Det är vad vi behöver i den här tiden herre. Vi behöver fylla hungriga, passionerade unga människor herre. Som brinner för dig och ditt rike Jesus. Som vill se din vilja ske herre mer än någonting annat Jesus.

Så vi ber herre, utbred ditt rike och vi ber börja med dessa herre. Kom heligande. Tack Jesus. Tack för hur du har skapat dem. Tack för vad du har lagt ner i dem Jesus.

Och vi ber bara att du får släppa loss det herre. Det som har hållit tillbaka, det som har försökt tystas eller talats lögner av för att hålla den här generationen tillbaka. Vi säger nej till det.

Vi bryter de lögnerna och vi sätter dem fria i Jesu Kristi namn att kliva ut och göra din vilja herre. Att tjäna dig i din kraft herre. Att vara de söner och döttrar till dig som du har skapat dem till herre.

Kom heligande. Fyll dem herre. Bekräfta dem herre. Ge dem identiteten som du har talat över dem herre. Och vi ber herre. Låt din vilja ske med och genom dem Jesus.

Med och genom dem. Heligande. Okej. In a moment you guys are going to turn round. Och nu alla andra. You can stay or you can go back down. All of us let's just now say simply, come Holy Spirit.

Right where we are, everything. We're going to wait for the power of God which is his love poured out. Come Holy Spirit. Come and fill us. You don't have to do anything.

You just wait. Come Holy Spirit. Sometimes you sense God moving. Sometimes you don't. But the Spirit always comes when we ask. So you just keep waiting. If you're sensing the Spirit of God touch you, I just encourage you to say more.

He's looking for hungry ones. And some of us in this moment, we need to say, God, stir a hunger in me. And if that's for you, just quietly say that. Thank you, Jesus.

Sometimes we feel hot. Some of us shake a bit. Sometimes we start to cry. Some of us start to feel our pain. Some of us have songs that rise up. It's all good. It's the same power that raised Jesus from the dead.

You can trust him. Thank you, Jesus. I'd love those of you who are in New Wine leadership, particularly, but others on the intercession team, to come and begin to lay hands on these amazing young people.

And as I prayed this afternoon, I think there are particularly two things that the Lord might want to do in you guys. At least two. I wonder whether there are some of you who've got a burden to tell your friends about Jesus.

The Bible calls it evangelism, but it's just telling people about Jesus. The other is that I wonder whether some of you have begun to dream about starting some churches. If that's you, just quietly say that.

Thank you, Jesus. Sometimes we feel hot. Some of us shake a bit. Sometimes we start to cry. Some of us start to feel our pain. Some of us have songs that rise up.

It's all good. It's the same power that raised Jesus from the dead. You can trust him. Thank you, Jesus. I'd love those of you who are in New Wine leadership, particularly, but others on the intercession team, to come and begin Vi vill ha en färsk ny passion och intimitet och närhet.

Kom hit till området här till höger om mig. Säg Gud tänd någonting nytt. Kom ner och sök förbund.